圆融 本色 行思

 


圆融·本色·行思


 


——-读黄厚江《语文的原点—-本色语文的主张与实践》


 


 刘恩樵


 


本色语文,是黄厚江老师积三十年语文教学经验和二十年潜心研究形成的语文教学思想。                                         —-摘自本书封底


本色语文是一个概念的建构。建构一个概念意味着理念的凝聚、见解的整合、理论的成熟。                                       —–摘自本书序言


语文就是语文。把语文当语文来教学,用语文的方法教语文。


                                    —–摘自《语文教学的基本定位》


我只是一个浪漫的现实主义者,只是一个带着枷锁的舞者。我行走在现实与理想之间。                   —–摘自《成长叙事:行走在现实与理想之间》


这些短章片语都摘自黄厚江老师新著《语文的原点》。它在宏观上勾勒出了黄厚江老师“本色语文”的主张与实践,以及他为之思考与探索的经历。《语文的原点》是一本揭示语文教学规律与展示鲜明个性特色的语文教学专著,它理论与案例结合、策略与方法同在,既贴近一线,又前瞻引领。笔者拟从圆融、本色、行思三个层面来阐述我读了黄厚江老师新著后的一些感想。


一、圆融:圆润融通,自成一说。


圆融是一种开放与包容的姿态,是继承与创新的胸怀,是批判与建构的思维。通读黄厚江老师的《语文的原点》,我们不难看出,黄老师三十年语文教学的实践与二十年潜心研究的思索,其语文教学视野是宽阔的,对纷繁复杂的语文教学现象总是以一种开放与包容、继承与创新、批判与建构的圆融精神,来审视传统的语文教学经验与新课改下的语文教学的各种思潮。本书的开篇首先指出了语文“被萎缩”“被拔高”“被虚化”的现状,同时,指出语文教学上存在的“两级思维的怪圈”,在《当年謦欬犹在耳》一文中,作者由敏锐而客观地指出了当下语文教学令人担忧的问题:1、考试成绩提高了,学生读书少了;2、学生忙了,学习成本提高了,语文素养降低了;3、课改搞了,课堂好看了,语文教学更空了;4、内容丰富了,教学空间大了,学科的本体弱化了。这些都是作者对六十年来,主要是近三十年,特别是新课改十年语文教学现状的真切把脉。


有了在大视野下对语文教学历史与现状客观把脉,黄老师以圆融的情怀,以“六个树立”表达了自己对语文课程、教材、知识、训练、过程、选修的理解与观点,并在课堂、阅读与写作等方面都提出了自己独到的见解,比如,课堂教学中“和谐共生教学法”“树式共生课堂结构”“二元融合的主体呈现”等策略与方法,以及“在阅读教学中学会阅读”“教学生能写平常的好文章”等平易而符合读写规律的主张。这些主张,标志着黄厚江老师“本色语文”的建构是基于“理念的凝聚、见解的整合、理论的成熟”的。 


二、本色:本真原色,守正出新。


“本色语文”是黄厚江语文教学主张与实践的结晶与精髓。他的“本色语文”,紧扣语文的特质,涂抹语文的原色,遵循语文教学的规律,做语文教学该做的事情。这种态度,是可贵的冷静的科学的态度,是守正出新,是正本清源。


黄厚江老师的“本色语文”在语文教学价值取向上突出“六个追求”,即追求以语言为教与学的核心,追求落实语文自身的课程要求,追求让学生喜欢语文,追求语文学习的情趣,追求按照语文教与学的规律教学以及学习,追求语文教学用语文的方法。“把语文当语文来教学,用语文的方法教语文”,这是黄厚江老师“本色语文”的生动表述,具体体现在“以语言为核心,以语文学习活动为主要形式,以提高学生语言素养为根本目的”。


在这样的“本色语文”观统领下,黄厚江老师提出阅读教学的基本策略,即(1)以文本理解为基础;(2)以问题探讨为引导;(3)以语言活动为主体。具体体现在“学习资源以文本为主”、“教学目标以学会阅读为主”、“教学活动以学生的阅读为主”、“教学手段以语文的方为主“等方面。这种在“在阅读中学会阅读”中本真之举,既符合语文教学的规律,又坚守语文学习的常识。


在“教学生能写平常的好文章”的写作目标下,黄厚江老师对“建立作文教学的个性化序列”有着自己独到的见解。作文教学的序列化问题,一直是个老大难的问题,黄厚江老师以“本色语文”的思维框架,提出了“以能力要素为主线”“以写作过程为主线”“以文体分类为主线”“以写作方法为主线”“以核心话题为主线”等训练系统。更为可贵的是,黄厚江老师又是一个“不惟系统论”者,他提出“四放弃四建立”,做到作文训练中“无序中求有序”。特别值得一提的是,黄厚江老师的套餐式作文训练形式,主张“少做”与“做通”,这是非常切合作文训练本真的一种方法,对于避免当下作文训练中的浅尝辄止的挖坑式训练有着一定的匡正意义的。


三、行思:力行深思,田野舞者。


黄厚江老师在他的《成长叙事:行走在理想与现实之间》一文中有这样一段描写:


夕阳西下,一条窄窄的田埂小路上走着一个孩子,他正向着远在几十里外的家走去,一小步也许只跨出不足一尺,可他从容地向前走着……


——这个孩子就是我。


这个场景,有着深刻的隐喻。我们可以这样理解,这片田野就是语文教学的田野,这条“小路”就是语文教学研究之路;“几十里外的家”就是语文教学的家园;黄厚江老师就是在这片田野里,在这条路上,一走就是三十年。


读了《语文的原点》,我们自然会赞叹黄厚江老师兼收并蓄的圆融情怀,更会欣赏他的“本色语文”的科学提炼,但是,我们不能忽视黄厚江老师三十年孜孜以求“从容地向前走”的姿态。黄厚江老师的工作单位从乡村中学到省重点学校再到全国著名中学,关注语文的重点从考试分数到课堂艺术再到语文的使命,语文研究的目的从为生存到为发展再到为热爱。通过这些,我们明显地感觉到黄厚江老师的成长轨迹,这一个一个充满魅力的跃进,其动力都来自于“力行”与“深思”。“力行”让他渐行渐远,“深思”让他稳健与智慧。力行与深思,也让黄厚江老师成为一名出色的“田野舞者”,也成就了“黄厚江的语文品质”(成尚荣语)。黄厚江老师是个行者,更是一个舞者,“本色语文”是他在前行的路上必然遇到的庆典。根茂实遂 膏沃光晔。正是因为黄厚江老师三十年的行走不辍,思考不止,才会有“本色语文”的横空出世。换句话说,“本色语文”未必是我们学习的唯一,而黄厚江老师对语文教学三十年不变的情怀与追求,持之以恒的力行与深思,这才是我们真正应该学习的。

《教师月刊》2011年5月目录

《教师月刊》20115月目录


记事
“戒烟”记/夏成元
愚人节蠢事/赵成昌
2
克重的砖头,2克重的爱/曾桂兰
一本韩语课本/徐超
门铃响起来/马志国
那一次我“以泪洗面”/李兴旺 


关注
我对班级、学校、教师的一些理解/李希贵 


人物
名家
  “我发现教师是特别孤独的一群人”——专访北京电影学院崔卫平教授/林茶居 安琪
新青年  王丽:一个学经济的优秀教师
丽丽讲着讲着就哭了……/李冰伊
努力培养“完整的人”——
对话王丽/王小庆
任勇笔下的名师  魏书生老师,一次次震撼了我
管理者  我是一个“教育郎中”——
专访“全国十佳校长”韩珍德/朱永通


师道
寻找好教师(十八) “我喜欢那种一看到学生眼睛就发亮的教师”
——
专访福建省厦门外国语学校校长赵继容/欧阳国胜
赵克芳专栏  我的孩子  牵挂她,然然
我为什么不喜欢上学(一)  我热爱学习,可讨厌学校/胡焕然
  应该倾听学生的声音/钱理群 


课堂
备课谈  从四个层面谈备课/刘恩樵
听课录  不要打乱了学生的节奏感/侯登强
对话:如何实现积极的教学互动/黄碧芬  隋冰清


德育
争鸣  关于“德育实效性漫谈”之《我们需要什么样的德育研究》的讨论
秉持这样的理念,能增强德育的实效性吗/王晓春
是你让他们更弱/王爱红 


阅读
阅读·人  张来春:读书之乐
阅读·问  张彬福:关于《怎样成为一名优秀语文教师》
阅读·刊  《行知社年度作品选》 


海外
李茂教育译得  将教师置于教育改革的中心
——OECD秘书长古利亚在“教师职业国际峰会”上的总结发言
美国教育观察  迎接挑战:变化是正常的(外一篇/王咏梅


人文
黄炳煌教育物语  汉堡(外三则
世界教育记忆  启蒙运动时期:发现儿童
让儿童在故事中生活/金生鈜
高考(
诗歌/安琪 


专栏
周国平专栏  剩下的才是教育
陈心想专栏  教育要告别“乖孩子”思维
  非专栏  过多听课于事无补
李希贵专栏  毕业离校课程 


 


 

“这样的小说能写吗?”

“这样的小说能写吗?”


 


   今天中午,约了沈雅雯与黄钰书聊天。聊天的主题是:关于她们近来写的小说。


一段时间以来,沈雅雯与黄玉书写的随笔出现了一个倾向,就是写校园爱情小说。她们写的很不错,文笔流畅,故事优美,有文学色彩。我也很爱读,感觉就像书店里买的校园爱情小说似的。她们写得也很投入,连字迹都很公正。班级还有些粉丝。每次改到她们的随笔,我感觉她们写得很好,比许多同学的随笔要有意思得多,但是,我每每又在心里有些不安有些担心。担心她们这样写下去会不会有些不良的副作用。说实在,我是拿不准,一方面,觉得她们写得好,这也是她们的一种语言天赋与怀有一颗文学种籽,另一方面,又担心她们这样写下去,别人不理解,或者她们的心理甚至世界观有什么不良反映。


我真的拿不准。我的这样的心理已经有些时日了。今天决定找她们自己聊一聊,听听她们自己是怎么想的。


我与她们二位在会议室里坐下,开始了聊天式对话。说是聊天式,是说我们很随意,不是什么正式的谈话。说是“对话”,一是我们的是有主题的,二是我们真的是平等的交流。我没有什么意见强加给他们,我只是说说我的想法。


聊天式对话从我的发言开始。我开宗明义,讲了这次聊天是关于她们的随笔。其实,我在昨天批阅随笔的时候,就在留言里有了预约,想必她们今天也不会太诧异不会太无准备。


我说:对你们近来的随笔我又这样几点想法,一是写的不错,有故事,有文采,且非常认真,我很喜欢读你们的随笔,认为你们的随笔在班级许多人之上,从这点讲,我支持你们写。二是我又有三点担心,一是担心这样写,太投入,耽误学习,二是担心家长发现不理解,错怪老师,三是担心初二的学生写这样的校园爱情小说会不会有什么不妥,有什么副作用。说实在的,我是拿不准。我明确地向她们表示我的观点。


接下来,我听听她们的意见。她们似乎不能像我这样明确地陈述自己的想法。于是,我采取问答的方式。


问:你们写这样的小说喜欢吗?


答:不喜欢我们会写吗?而且写了这么多,你也觉得不错呀。


问:小说中的故事是怎么想出来的呢?


答:我们也看电视里的偶像剧呀。


问:你们妈妈知道你们再写这样的小说吗?


答:知道呀,上次我不在家,妈妈看了我的随笔,还说“不错呀”。(黄玉书)


我说我在写爱情小说,妈妈也没有反对,她也说很好。我常与妈妈一起看这样的偶像剧。(沈雅雯)


问:你们觉得这样写下去对你们会不会有什么不好的影响呢?


答:不知道。应该不会吧。


……


与她们的对话,我似乎找不到制止她们不写的理由。


于是,我跟她们讲,你们想写就写,我尊重你们的选择,同时也保护你们的文字天赋,但是,我有两点建议,一是你们这样写下去,也算是作家了(我说她们是作家,是一种鼓励,也是一种引导),是作家,他的作品就有读者,因此,作家要有读者意识,要读得住读者,要给读者积极的良好的影响,要引人上进,要让人明白事理,而不是误导读者,给读者不良的引导。这是作家的社会责任感。你们也有这样的责任感。二是,要努力学习文学的笔法,多看文学作品,让自己的作品有文学的味道。这样,读者才会更爱读。


谈话是轻松的。她们笑着与我聊天。


结束这聊天式的对话,她们起身离开。我坐在会议室里良久。我在思考:“这样的小说能写吗?”我还是没有答案,还是说不清楚。我怕扼杀,也怕纵容。

简约 得体 丰富

 


简约   得体   丰富


——评诸向阳执教的《司马迁发愤写<史记>


 


近日读到不少文章,感觉大多要指责一下当下的语文教学的课堂。有的说当下人文课堂只注重文本内容,而忽视语文形式;只追求学生活动,而忽视语文要求,没有了语文的学科特点,没有了语文的学科含量,这种现象令人十分担忧。又有人说,语文课是培养人的精神底子的课,语文课不能仅限于语文知识的传授与技能的培养,要突出人文的熏陶。这些话说的都没有错,但又都有问题。    


其实,对于语文的工具性与人文性在语文课堂上的体现与落实,是不好用一种量化的方法来规定的,甚至连大致的比例也是无法确定的,这完全是一种动态的不确定的反映。语文课堂如何体现工具性与人文性的统一,这里涉及的相关因素很多。近日在思考这个问题的过程中看到了诸向阳的《司马迁发愤写史记》的课堂实录,颇受启发,觉得这是一堂简约、得体而又丰富的课,它在一定程度上实践了“工具性与人文性统一”的理念,且给这个宽大的命题一个实践意义上的一种诠释。


一、        简约:语文课堂不要密不透风


我们不妨先来看看诸向阳的《司马迁发愤写<史记>》一课的设计。“名言导入—-辨析课题—–点上评读——整体体悟—-拓展升华”,这是《司马迁发愤写<史记>》一课教学设计的大致流程。“名言导入”与“辨析课题”自然是简单的,这不必说,就是“点上评读”“整体体悟”“拓展升华”这三个环节也是份量很重但环节很是简洁。“点上评读”按照课文自然节的顺序,每一节重点解决一个问题,取其重点,决不眉毛胡子一把抓。“整体体悟”让每个学生说一句话,“拓展升华”紧扣一个问题展开。总之,整节课脉络清晰,流程简单而又重点突出,并没有那种让学生感觉应接不暇、疲与应对的密不透风式的设计。应该说,课的如此设计,有一种举重若轻的风格,把复杂多面的文本通过简约的流程呈现在学生面前。


我们往往认为,这不是什么优点,谁的课不会如此?恰恰相反,我们现在的不少语文课却是搞得很烦琐,一来是要把文章的更多的甚至所有的东西都要挖掘出来,二来也希望在一节课上多有一些体现新理念的做法。事实上,如此一来,把课堂塞得满满的,让人有窒息感。农民种植庄稼,一定是讲究行株间距的,否则,庄稼是长不好的。


从简单到烦琐也许是一个教师在课堂教学成长过程中的一种必然的过程,但如果不突破烦琐走向简约,那么,他的课堂还没有达到一种境界。所以,当一个教师他的课堂走过“简单—-烦琐——简约”这样的一个轮回以后,那么他的课也就渐臻成熟了。


“删繁就简三秋树”,语文课堂应该追求这样的一种简约。


二、得体:语文味是可以调和的


先打个比方,我们说用蜂蜜冲茶来喝,究竟要放多少蜂蜜为宜,这是一个难以说清的问题。成人与孩童不同,病人与健者不同,春天与冬日不同。这还不算,其实,就以成人来说,不同的人之间也是不尽相同的。既然这样,就需要调和,根据不同的情况进行调和。有的从一般情况考虑,有的甚至要从具体的个体来考虑。联系到语文课堂,工具性与人文性究竟如何调和,语文味究竟要调和到什么样的程度,难道这是可以用一个结论或一个模式就可以敲定的吗?诸向阳的这节《司马迁发愤写<史记>》的教学,我认为就是一节比较得体的课,他在语文味的调和上比较成功,所谓的工具性与人文性的结合上很切合学生以及文本的实际。


说句等于没说但又不得不说的话,这节课确是语文课,一节有品位的语文课。


《司马迁发愤写<史记>》的教学过程中,教者紧紧扣住文本,开始以朗读为抓手,选择训练辨析点,很好的给学生语文能力的训练,如“游历”与“游览”、“嘱咐”与“嘱托”的辨析,“这段话中有一个问号,两个感叹号。谁能把这三个标点读出来”?“指导写‘啸’、‘狱’”。“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中“固”、“或”的意思理解,“为什么用‘愤怒’的‘愤’而不用‘奋斗’的‘奋’?”等等。再有就是教者特别注意学生的一些积累,这些积累在一定程度上也就是人文性的一种体现。比如,司马迁为什么在竹简上写书;关于司马迁受宫刑的历史记载;关于鲁迅对司马迁《史记》的评价;司马迁在《报任安书》中关于人在厄运中诞生奇迹的一段话;出自《史记》中的一些成语等等。再者,教者没有就文论文,而是把对本文的学习上升到“奇迹大都是在厄运中诞生的”的高度,这是对学生思想认识的洗礼和升华。在一些课堂活动中,比如,“同学们,读完司马迁写《史记》的故事,我相信你一定有许多话想说。请你用一两句凝练的话写出你此时此刻的感受,并属上你的大名。”“你还知道哪些奇迹是在厄运中诞生的?”等等,这些活动,都是语文训练的形式来对学生思想认识与人文素养的滋润的春风化雨式的引领。


总之,这样的语文课,针对小学六年级的学生来说,是抬头看得见,踮脚够得着的语文综合素养提升课,这里既有语文知识的学习与能力的训练,又有人文精神的濡染。


语文教师要以自己的经历、经验与体悟来艺术地调和语文课堂的语文味,使其醇厚有质。


三、丰富:语文确实要多承载些


现在有人一直指责说,语文教学是个筐,什么都可往里装。诚然,把语文当作“筐”的做法是不对的,但是,语文确确实实也不能单薄。我们总说,汉语言文字的意蕴是十分丰富的,甚至是博大精深的。正因为如此,我们的语文课就不能太浅薄,夸张点说糟蹋这么美好的文字。


因此,我们的语文教学就要适当地多承载些。


《司马迁发愤写<史记>》一文的教学,我们感觉诸向阳就没有简单地教学一些字词,说些简单的道理而已,而是从文本出发,引领学生多角度多层面地走进课文,去探求蕴涵在文本中的意味,在语文学习、思维认识以及情感态度等方面,让学生获得多种感觉、感受与感悟,使一篇静态平面的文字站起来、活起来。我们从实录可以看出,这节课有对文本本身的深入理解,有相干知识与问题的链接,有在文本平台上的综合训练,有对文本内核的溶解,更有对文本立意的深度解读,等等。所有这些,都是以文本为依托,通过教者的艺术裁剪与整合,自然生成与担负的,没有强加,没有累迭,承载的都是应该承载的,而不是超载的。


语文是个复杂体,语文课堂也是个复杂体。


语文课堂要技术,更要艺术。


诸向阳的《司马迁发愤写<史记>》,面对着复杂的语文及语文课堂,我觉得,他已行走在通往艺术的路上。


 


 


附:《司马迁发愤写〈史记〉》教学实录


 


“奇迹大都是在厄运中诞生的”


——《司马迁发愤写〈史记〉》教学实录


 


翔宇教育集团宝应实验小学    诸向阳  


 


第一课时


一、导入:


师:同学们,我们都知道读名人名言能够给我们很大的启发,能使我们有很大的收获。谁来说一句名人名言?


生:热爱书吧,这是知识的源泉。(高尔基)


生:为中华崛起而读书。(周恩来)


生:横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)


生:读万卷书,行万里路。(陶行知)


师:名人名言是汪洋大海,我们从中受到启迪。今天老师也带来了一条名言,请同学们一起读:(大屏幕出示)


人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。


——司马迁


二、初读:


师:这句名言是什么意思呢?今天让我们到一篇课文中一起去寻找。请同学们跟老师一起写课题。(师生同写:司马迁发奋写史记)


生:老师,你“发愤”的“愤”写错了,应该是“愤怒”的“愤”。


师:噢,这两个字很容易混淆,老师也混淆了,谢谢你的提醒。(老师将“奋”改为“愤”。)


生:老师,你遗漏了书名号,《史记》是一本书,应该加书名号。


师:噢,你有一双明锐的眼睛,《史记》是一本书,不能遗漏书名号。看来,马虎不得啊!现在,课题写对了,让我们一起来读读课题。


生:齐读课题。


师:请同学们打开课文,很快地浏览一遍课文,找到解释司马迁这句名言的句子,用波浪线划下来。


生:在第三小节:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”


师:一起读这句话。请对照司马迁的名言,看看“固”是什么意思?


生:“固”是“总是”的意思。


师:“或”什么意思?


生:“或”是“有的”的意思。


师:课文同学们读熟了吗?下面我来请同学读课文,谁来读第一小节。


生:读第一小节。


师:读这个词语——游历,谁能给它找出一个近义词?


生:游览。


师:课文为什么不说司马迁四处游览,而要说四处游历呢?


生:“游览”是玩、观光;“游历”不仅去观光,还要学习一些东西。


师:你真了不起!你发现了这两个词语的微妙差别。司马迁二十岁开始四处游历,他不仅游览了许多名山大川,每到一处还要考证历史资料,访问老人。这次游历,为司马迁写《史记》打下了坚实的基础。


师:谁来读第二小节。


生:读第二小节。


师:读这个词语——嘱托。“嘱托”的近义词是什么?


生:嘱咐。


师:课文为什么不用“嘱咐”,而用“嘱托”?


生:(没有人回答)


师:父亲的“嘱托”是什么?谁来读读父亲的嘱托。


生:“我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”


师:感叹号没有读出来!谁再来读?


生:读父亲的嘱托。


师:课文为什么不用“嘱咐”,而用“嘱托”?


生:“嘱托”比“嘱咐”要重一些,因为这是父亲临终时候的遗言。


师:说得好。这是父亲交给司马迁的重任,父亲未竟的心愿要靠司马迁去完成,所以要用“嘱托”。同学们读书的时候一定要思考,作者用词是很有讲究的。


师:谁来读第三小节。


生:读第三小节。


师:看看插图,司马迁怎么在竹简上写《史记》?


生:因为那时候还没有发明纸,写书只能写在竹简上?


师:知道纸是谁发明的吗?


生:蔡伦。


师:对!东汉时期的蔡伦,司马迁是西汉人,那时侯纸还没有发明呢。


师:让我们一起来读最后一段。


生:齐读最后一段。


三、精读:


师:让我们再来读读司马迁的名言。


生:齐读:


人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。


                             ——司马迁


师:司马迁是在什么情况下说这句话话的呢?我请一个同学再来读读第三段课文。


生:读第三小节。


师:一起读这个词语——飞来横祸,注意“横”是个多音字,读第四声。“飞来横祸”什么意思?


生:突如其来的大祸。


师:司马迁的“飞来横祸”是什么灾难?书上怎么写的?


生:司马迁因为替位将军辩护,得罪了汉武帝,入狱受了酷刑。


师:是的。这到底是怎么一回事呢?老师查阅了有关史料,请看这样一段话:(大屏幕出示)


公元前99年,匈奴侵略汉朝。飞将军李广之孙李陵率领五千精兵进军匈奴。寡不敌众,兵尽粮绝,李陵投降了匈奴。汉武帝大怒,想重罚李陵家人。群臣争相附和,大说李陵的罪过。只有司马迁为李陵辩护,说李陵为人正直,其叛逃事出有因,希望皇上能宽容。汉武帝勃然大怒,将司马迁打入大牢。后来,司马迁被处以极其残酷的刑罚——宫刑(古代一种酷刑,阉割生殖器,也称腐刑)。这种刑罚不仅是对肉体的无情摧残,更是人格上的奇耻大辱。


师:司马迁受了宫刑,当时有人这样评论:“宫刑这种刑罚不但是对肉体的无情摧残,更是人格上的奇耻大辱。作为一身正气的司马迁应该以死抗争,一死了之。而他居然活了下来,这不是苟且偷生吗?”你认为司马迁是苟且偷生吗?


生:不是。司马迁就这样死了可能得到个好名声,但这名声能和《史记》相提并论吗?


生:不是。如果司马迁就这样死了,我们今天还能读到《史记》吗?


生:司马迁活下来,完全是为了《史记》,他是为了造福后人,为子孙后代留下一部史书。


师:“是的。司马迁是为《史记》而活着,书上有一段他的心声,谁能来读一读?


生:人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。我如果就这样死了,不是比鸿毛还轻吗?我一定要活下去!我一定要写完这部史书!”


师:注意,这段话中有一个问号,两个感叹号。谁能把这三个标点读出来?


生:自由读这段话。


师:指名读这段话,齐读这段话。


师:范读这段话,学生再齐读这段话。


师:死,对司马迁来说太简单了,一死了之,一了百了,可是《史记》怎么办呢?再读。


生:学生再次齐读这段话。


师:司马迁是这样想的,他是怎样做的呢?


生:“想到这里,他尽力克制自己,把个人的耻辱、痛苦全都埋在心底,重又摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。”


师:请男女同学分读司马迁的想法与做法。


师:请同学们看书上的生字表,你觉得哪几个字最难写?


师:指导写“啸”、“狱”。


生:临写生字。


 


 


                          第二课时


一、细读:


师:上节课我们讲到正当他专心致志编写《史记》的时候,一场飞来横祸突然降临到他的头上。一身正气的司马迁为将军李陵辩护,得罪了汉武帝,受了宫刑。这是奇耻大辱啊!司马迁真想血溅墙头,了此残生。可是《史记》怎么办呢?为了《史记》,司马迁活了下来。还有一个原因促使司马迁活了下来,请同学们打开书,读读第二小节。


生:读第二小节。


师:想想看,还有什么原因使司马迁活了下来?


生:司马迁为了完成父亲临终前的嘱托。


师:这也是一个重要原因。父亲临终前是怎样嘱托的?我们一起读。


生:齐读:“我死之后,朝廷会让你继任我的官职的,你千万不要忘记我生平想要完成的史书哇!”


师:如果司马迁血溅墙头,了此残生,到九泉之下,他怎有面目见自己的父亲啊!


父亲的嘱托,司马迁牢记心头。再读。


生:读父亲的嘱托。


师:为了完成父亲的遗愿,为了《史记》,司马迁忍如含垢,活了下来。司马迁不停地写作,写了整整13年,才完成了《史记》。司马迁写完《史记》,心血耗尽,与世长辞,你觉得司马迁的死是重于泰山,还是轻于鸿毛?


生:重于泰山,因为他完成了一部前无古人的巨著——《史记》。


生:重于泰山,因为他完成了父亲的遗愿,司马迁死而无憾。


师:司马迁完成的是一部怎样的《史记》呢?谁来读读最后一段。


生:读最后一段。


师:《史记》是一部辉煌巨著,洋洋52万字。(老师展示两卷本的《史记》)。52万字的《史记》是沉甸甸的,是司马迁用生命写成的。为什么说《史记》是司马迁用生命写成的?


生:因为司马迁接受宫刑,在以后的日子里,他完全是为《史记》而活着。


生:司马迁把《史记》看成了自己的生命,《史记》里凝聚着司马迁的生命。


师:后人对司马迁的死记载了了,实际上,写完《史记》,生命对于司马迁已经没有多少意义了。他活着就是为了写《史记》。再读最后一段。


生:齐读最后一段。


师:鲁迅先生这样评价司马迁的《史记》,一起读:(大屏幕出示)


史家之绝唱


无韵之离骚


              ——鲁迅


知道《离骚》是谁的作品吗?


生:屈原写的。


师:《离骚》是屈原的作品,是非常了不起的作品。鲁迅将《史记》与《离骚》相提并论,是对司马迁极高的评价。史家的绝顶之作,不压韵的《离骚》。《史记》有很高的历史价值、文学价值、思想价值。让我们再一起读读鲁迅对《史记》的评价。


生:齐读鲁迅的评价。


二、感悟:


师:同学们,读完司马迁写《史记》的故事,我相信你一定有许多话想说。请你用一两句凝练的话写出你此时此刻的感受,并属上你的大名。(音乐响起,学生写感受,大约4分钟。)


师:让我们听一听同学们的感受。


生:你的《史记》是辉煌的,是沉重的。你让我懂得了怎样的死才是重于泰山的。(徐柯)


生:屈原走了,他留给世人一首千古绝唱——《离骚》;司马迁走了,他留给世人一部辉煌巨著——《史记》。(华瑾)


生:牛顿填补了力学的空白,爱因斯坦发现了相对论,陈景润打开了哥德巴赫猜想,而你,司马迁让我们读到了“无韵之离骚”——《史记》。(王昕彤)


生:《史记》便是司马迁,既是史家之绝唱,又是千古之奇才。《史记》是司马迁人格的精髓,是一部永垂不朽的精神食粮。(王诚盈)


生:《史记》是一部前无古人,后无来者的著作,我们看见的不仅仅是这部著作的辉煌,还应看见的是这成功的背后,一段辛酸的路程,一个忍辱负重的人在崎岖的道路上艰难地摸索着,攀登着……(程广大)


师:精彩!掌声!请你再读一遍。(该生又读了一遍)


师:老师也写了一句感受,请大家一起读:(大屏幕出示)


奇迹大都是在厄运中诞生的。


             


                ——诸向阳


 


师:这是我读完这个故事的感受。谁能联系司马迁的故事说说这句话的意思?


生:正因为司马迁受了宫刑,遭受了不白之冤的厄运,所以才诞生了《史记》这样的奇迹。


师:你还知道哪些奇迹是在厄运中诞生的?


生:海伦凯勒是个全聋、全哑、全盲的人,他却成了全世界著名的作家。


师:是的。马克吐温曾经说过,19世纪诞生了两个伟大的人物,一个是拿破仑,一个是海伦凯勒。


生:史铁生是个双腿瘫痪的人,他却写出了许多伟大的作品。


生:张继参加科举考试名落孙山,在他万分失意的时候,却写出了《枫桥夜泊》这样的千古名作。


师:是啊!寒山寺因为这首诗而成了著名的旅游胜地。


师:有许多奇迹都诞生在厄运之中。司马迁在一篇文章中写过这样一段话:(大屏幕出示)


盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦牵蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。


师:这段话什么意思呢?(大屏幕出示)


周文王被关在牢里,写出了《周易》;孔子周游列国的路上被困在陈蔡,后来编成了一部《春秋》;屈原遭到放逐,写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写出了《兵法》;吕不韦被迫迁居到四川,《吕览》这部书才得以传世;韩非子被囚禁在秦国,才写出了《说难》《孤愤》。还有《诗经》三百篇,大都是古人在遭受挫折之后写的。


师:无数的仁人志士在遭受磨难中诞生了奇迹。请大家一起读读司马迁的话。


生:齐读司马迁的话。


三、探因:


师:奇迹大都是在厄运中诞生的。是不是所有的人面临厄运都能诞生奇迹呢?想想看,怎样的人面临厄运才能诞生奇迹?司马迁遭受飞来横祸,写出了辉煌巨著,这跟题目中的哪一个词有很大的关系?


生:发愤


师:为什么用“愤怒”的“愤”而不用“奋斗”的“奋”?


生:因为这里面饱含了司马迁的满腔悲愤。


生:司马迁化悲愤为力量,时时刻刻告诫自己:无论遇到怎样的磨难都要写完《史记》。


师:司马迁写出辉煌巨著《史记》,当然与他的“发愤”有很大的关系,但我以为还有原因使司马迁写出了《史记》。请同学读读第一小节。


生:读第一小节。


生:他从小立志写史书。


生:他受到父亲的熏陶,有很好的家学渊源。


生:他读了大量的书,还四处漫游。他读万卷书,行万里路。


四、拓展:


师:是的。这些都是司马迁之所以能写成《史记》的原因。机会总是垂青于有准备的人。《史记》是中华文化的瑰宝,今天有许多耳熟能详的成语都出自司马迁的《史记》,让我们来读读这些成语:(大屏幕出示)


指鹿为马  四面楚歌


卧薪尝胆  唇亡齿寒


毛遂自荐  完璧归赵


负荆请罪  背水一战


师:每一个成语都是一个精彩的故事。司马迁的《史记》是古文,同学们现在还看不懂。我这里有一套学生版的《史记》,很适合同学们阅读。(推荐学生版《史记》)


师:司马迁以生命的代价换来了《史记》的诞生,他的著作竖立起了一块历史的丰碑,司马迁因《史记》而流芳百世!


 

“新课标”下的“新语文”构想

“新课标”下的“新语文”构想


 


 


《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》(以下简称《标准》)的出台,应该说,这是语文教坛的一大盛事。《标准》不仅科学地揭示了语文的性质和语文教学的基本规律,而且描绘了语文教学的基本路径和方法,是对当代中国语文教育的重大贡献,因此,《标准》也就具有了语文发展史上的里程碑意义,《标准》催生了“新语文”。


但是,《标准》毕竟不是语文教学实践的方案,它和语文教学的实践之间还有一定的距离。因此,把《标准》中的理念转化为语文教学实践,或者说是行为和细节,就显得尤为重要了。从理念到实践,探寻新课程标准下“新语文”的策略,并构建其基本框架,这是一件十分有意义的创造性工作。


一、新语文教育的基本理念主要是“四重”


(一)、重素养。作为语文,从工具性到工具性与人文性的统一,《标准》对其性质的认识可谓是有了一个大的飞跃。语文的这一性质决定了语文教学的目的是要全面提高学生的语文素养,这不仅仅是听说读写的能力,还包括知识和能力、过程和方法、情感态度和价值观三维统一的品德修养、审美情趣、个性、人格等综合语文素养。


(二)、重实践。语文无论是作为一种技能,还是一种人文熏陶的载体,都需要学生的语文实践。学生语文能力的形成,语文素养的提高,主要途径还是语文实践,要在更广阔的时空上保证学生在读中学、习中悟、看中思,在大量读、习、看等语文实践中积淀。


(三)、重自主。学生是学习和发展的主体。要避免以学科为中心、以教师为中心、以教材为中心的包办教育。要尊重差异,激发兴趣,提升个性,让学生在合作和探究中自主学习。这是语文学习方式的重大变革。


(四)、重开放。拓展语文学习和应用的领域,注重跨学科内容和方法的相互交叉、渗透和整合,注重把语文置于社会生活的背景下,建立开放的语文学习系统,充分挖掘和整合语文课程资源。


二、新语文教育的三个基本策略


(一)强化“反三”。传统语文教学强调举一反三,其实,对于语文学习来说,更重要的是要“举三反一”。语文学习如果没有足够的多的“数量”为前提,是很难获得“质量”的。语文学习不太类似于“科学化”的数理化学习,可以“举一”(如例题)“反三”(做习题),可以举少而胜多。作为语文学科,不同于数理化学科的独特之处就在于它要“举三”才能“反一”,或“举十”而“反三”,或“举多”而“胜少”。这是语文学习的一条重要规律。


(二)强化体悟。语文课姓“语”,它不是文学欣赏课,也不是思维训练课,更不是思想政治课,因此,语文课要把握住语文教育的本质特点,上出语文的“味”,应该注重有效的语言文字的训练,语文课应该返璞归真,删繁就简,少一点做给人看的花拳秀腿,少一点旁逸斜出的花架子,语文课要围绕学生的语言功夫,进行扎扎实实的语言训练,要引导学生在大量的语言实践中揣摩语言,体悟语言,掌握运用语言的方法、规律与技巧。


(三)强化习惯。对于学习语文来说,它不同于其他的学科,可以只利用课堂的时间。语文学习和生活的联系很紧密,学习语文的渠道不仅仅在课堂上。因此,语文学习的习惯很重要。有了好的学习习惯,学生就会变被动为主动,变负担为乐趣,就会把语文学习作为生活的一部分。习惯是语文学习的助推器。要引导、约束和鼓励学生,养成良好的语文学习习惯,这是学生语文学习持续发展的的重要依托。


三、基于对《标准》基本理念的认识和“新语文”的基本策略,对初中语文教与学实施如下六条基本路径


(一)、一笔好字:每日练字20分钟。俗话说:字是一个人的脸面。可以这样说,写好字是一个人语文素养中最基本的筹码。汉字的形体是优美的。汉字的书写历来是中华优秀文化的一部分。作为一个炎黄子孙,钟爱汉字、写好汉字是职责更是义务。让每一个学生的字写得规范、工整、漂亮,应该成为语文教学的基本任务之一。每日练字20分钟,目的是要使每个学生练就一笔好字。督促学生练字不仅是每天20分钟的时间保证,还包括练字指导:1、定期开设写字技巧讲座;2、不定时地个别指导;3、指导学生根据阶段训练要求和自己爱好选帖;4、通过多种方式激励学生练字;5、把练字和平时日常写字结合起来,做到提笔即是练字时。


(二)、一张铁嘴:每周1节说话课,每日晨读20分钟。在越来越重视交往的现代社会,一个人的口头表达能力显得尤为重要,训练人人敢说、善说,具有一张铁嘴,因而也就成为语文教学的又一基本任务。 每周1节说话课就是意在突出说话训练的重要性,提供强化训练的时间和阵地以及氛围,练就一张铁嘴。每日晨读20分钟,一方面也是为了说话的训练。说话训练的方法还包括:1、鼓励学生在课上积极主动踊跃地发言;2、加强说话技巧和方法的指导,如示范朗读、说话技巧讲座、推荐《演讲与口才(学生版)》杂志、欣赏名家朗读艺术和相声评书精彩表演片段等;3、不定期举行朗诵比赛、演讲比赛、辩论赛、诗歌背诵展示会等。


(三)、一肚名篇:每周4节专题阅读指导课;每天1篇阅读笔记;每人拥有1份优秀报刊;每学期阅读10—20本书。古今名篇,中外佳作,广为涉猎,多有储存。小非君子,无不丈夫。一定阅读量的积累,才能带来语文素养的提高。学生的一肚子美文,必须从小开始积累。


当然,在学生阅读量的积累过程中,不能忽视指导:1、将每周的语文阅读指导课紧缩为4课时,重新整合教材的内容,以专题阅读指导的形式,指导学生获得内核性的阅读能力;2、以阅读指导课为轴心,引导学生自由阅读;3、坚持写阅读笔记,或多或少,内容不限,逐步养成习惯;4、指导学生阅读整本书;5、搞一些名著欣赏讲座、历代诗歌鉴赏讲座、读书报告会等活动。阅读指导的宗旨在于激发学生读书欲望,培养良好的读书习惯,渗透读书方法指导等。


(四)、一手美文:每周2篇随笔;每周1节随笔赏析课。作文是语文教学中的棘手问题。如果光靠每两周一次的作文课,不仅量上是不够的,而且也不能调动学生的写作兴趣。改革作文训练的方式势在必行。取消板着面孔的作文指导,要求学生每周写2篇随笔,每周上1节随笔赏析课,这样更能贴近学生的实际。学生每人备有随笔本,每周根据自己的所见所闻所读所思,有时也根据老师的要求,自由成文。教师及时评阅学生的每一篇随笔,并借评语与学生进行真诚对话,或赏或评,或导或引,或语言或结构,或内容或形式,评语以激励为主。每周的一节随笔赏析课,则是让学生随笔的亮点在更大的范围内亮起来,从激发兴趣和渗透技法等方面指导学生作文,同时把作文与做人联系起来,使学生在学作文的同时学做人。


(五)、一程心旅:每学期安排远足旅行活动(包括走出校门参加社会实践)。古人讲:“读万卷书,走万里路。”让学生走进生活,走进自然,感悟生活,欣赏自然,在生活中,在自然中拓展视野,增长见识,陶冶情操,醇化情趣,这是学习语文的重要渠道。


(六)、一颗诗心:把语文学习当作提升智慧的过程。语文教学的最高境界是让每一个学生都有一颗充满诗意的心灵,并让他们诗意的心灵飞翔起来。要把学生读的过程、写的过程、说的过程、心旅的过程当作提升思想的过程,提高境界的过程,使学生在提高语文素养的同时丰厚文化底蕴。


四、如果说“六个一”是实施语文素质教育的目标和路径,那么,保证“六个一”落实的关键则有如下几个方面


(一)、建立亲和民主的师生关系。亲和民主的师生关系应该是语文教学大厦的奠基石之一。语文教和学的过程应该是师生互动的过程,是师生平等对话的过程,更是情感交流的过程。建立亲和民主的师生关系,有利于教师教的方式和学生学的方式的转变,有利于对话渠道的畅通,有利于情感的交流,有利于教师施教主张的实施,更有利于学生思想火花的迸发。亲其师,信其道。欲施语文之道,学生当亲其师。


(二)、激励应该成为语文教学的最现实的法宝之一。其实,教师的作用没有什么深不可测的东西,教师的最有效武器是对学生的激励。一个人能否进步和成功往往决定于是否得到应有的激励。兴趣需要激发,亮点需要发现,个性需要张扬,成功需要赏识。激励使学生进步,冷遇使学生平庸。“六个一”的每一个方面学生不可能做得都很好,但也不可能没有一点进步和长处,是发现亮点加以激励,还是只看到暗点加以呵斥,这是评价一个老师的重要标尺。


(三)、改变评价方法,建立科学的评价体系。语文评价问题一直是制约语文教学的“瓶颈”之一,不改变语文教学的评价方法,语文教学的改革就举步维艰。语文教学的评价应该在发展性、全面性、过程性、合作性和多样性统一的原则下 ,采取多种形式进行评价,使选拔和发展、知识和能力、书本和实践、课内和课外、笔试和口试、量评和质平评、结果和过程、情感和态度相结合,从而更有效的促进学生语文素养的全面提高。


(四)、努力提高教师的语文素养。谈语文教学,无数的文章可谓是乐此不疲,然而,谈语文教师素养的并不多,其实,语文教师的素养是制约语文教学的根本因素之一。试想,如果教师理念贫乏,学识浅陋,方法陈旧,不思进取,懒得学习,这样怎么能提高学生的语文素养,以其昏昏,岂能使人昭昭?学生是教师的影子;教师又是井,学生是井旁汲水的人,教师岂能是一眼浅井?


 


 

破“旧四重”,立“新四重”

破“旧四重”,立“新四重”


—-兼论语文教与学方式的转变


 


  


摘要:新课程改革走过十年,但是语文教学的问题依然存在,主要表现在对教材、课堂、阅读、分数等理解的偏差上,以致出现不恰当地重教材、重课堂、重阅读、重分数的现象(简称“旧四重”)。深化语文课程改革,就要改革教材,重教材与读物的结合;改革课堂,重课堂与课外的结合;改革阅读(教学),重阅读与听说写的结合;改革分数(标准),重分数与素质的结合(简称“新四重”)。从“旧四重”到“新四重”,这是语文教与学方式的重大转变。为了落实这样的转变,笔者在教学中努力实践“四多四少”的教学策略,有效探索语文教学方式的新范式。


关键词:旧四重;新四重;语文教学方式转变;四多四少


 


 


基础教育课程改革十年,极大地激发了广大教师们的教育激情,也取得了显著的成绩,比如,教师们的教育观念发生了很大变化,同时,也在积极努力地探索着新课程改革理念下的教育教学路径。然而,国情背景、社会环境以及教育自障等诸多因素的影响或制约,新课程改革仍是实效欠丰,步履艰难,任重道远。


就语文教学而言,回眸新课改十年历程,我们冷静思考,不难发现,尽管也有不少较为成功的个案以及有益探索,然而就整体而言,语文教学仍然没有走上正确健康的轨道,仍然在应试的泥淖中挣扎。本文力求在审视近十年语文教学状貌的基础上,做些理性的分析与构想,以求教于方家。


一、旧四重:确实沉重!


当下语文教学的主要状况,我概括为“旧四重”。这“旧四重”十分普遍,它严重的异化了语文教学,使得语文教学变得很沉重,了无兴趣,亦寡效益。


1、重教材:教材成了语文教学的全部依托。


语文教材,是语文教学活动中重要要素之一。这是毋庸置疑的。然而,现在的状况是,一本教材打天下。从小学到高中,教材几乎成了教师教语文、学生学语文的全部依托。语文教师的工作,就是带着一本教材走近学生,指导学生学语文;学生也就是整天抱着一本语文教材。课上教师教教材、学生学教材,课后教师盯盘教材上的练习(包括教材配套辅导练习),学生死做教材上的练习,考试时教师用教材考学生,学生唯教材是从。很显然,这样的做法泛化了教材的功能,忽视了语文学习重习得的基本规律,同时,夸大“举一反三”中“一”的作用。在文革期间,无正规的语文教材,这是语文教学的畸形。然而,到了当下,有了正规的语文教材,又把语文教材当做语文教学的圭臬,也是矫枉过正的做法。


重教材的另一个表现是,教材的编者把教材编得又厚又繁又人文又综合,使得教材成了学生难以承受的语文学习之重。我们以某版教材为例,一册教材,以人文为主题,编写六个单元共30篇文章,还要加上“诵读欣赏”“写作”“语文实践活动”“名著推荐阅读”“口语交际”以及若干“附录”。不要说有不少文章选得并不经典,单是如此多的数量(教学内容),教师与学生是怎样地疲于应付就可想而知了,结果造成了“挖坑式”的教学,浅尝辄止,雨湿地皮。


2、重课堂:课堂成了语文教学的唯一场所。


大家都讲课堂是主阵地,这话没有错。但是“主阵地”不是“唯一阵地”。对于语文教学来说,课堂不是“唯一阵地”就显得更为突出了。


我们现在看到的状态是什么?语文的教与学,只在课堂上进行。课外没有语文活动,课外没有教语文、学语文的意识与实践,甚至,即使教材上安排的一些课外实践活动也被取消了。这样,就把本应渠道广泛、视野开阔的语文教与学给单一了、窄化了。语文教学成了大棚子里的工艺了,语文学习也成了在温室里育花。


重课堂的另一个表现就是教师太重课堂上的“讲”了。这已经是当下语文课堂的通病了。“从总体上说,我国的课堂教学改革尚未取得实质性和根本性的进展。教师教学方式单一、学生被动学习、个性受到压抑等顽疾未能从根本上得到有效医治;过于强调被动接受学习、死记硬背、机械训练的状况依然普遍存在。”[1]这是对当下课堂教学现状的客观估计。语文课堂也有过之无不及。更有甚者,语文课堂没有思想可言,没有智慧可言,没有快乐可言,有的只是无聊与无奈。


3、重阅读:阅读成了语文教学的主要内容。


大家都知道,语文学习中阅读很重要。然而,现在由于教材中的文选式的编排方式,课堂上阅读指导的比重,考试中的阅读理解的份量等等因素的牵引,使得阅读教学成了语文教学的主打。假如做个量化的估计,当下中小学阅读教学的比重起码占到85%。然而,大量的阅读教学的时间并没有换来语文教学的丰硕收获。早在1978年的时候,吕老说:“十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事! [2]其实,这“二千七百多课时”,起码有85%是用来阅读教学的。遗憾的是,这样的“咄咄怪事”,竟然一“怪”就是三十余年,而且,到了今天,仍然是语文教学中的“咄咄怪事”。


我们都知道语文学习要落实听、说、读、写的训练,然而,事实如何呢?写,人人都知道重要,但是,往往因为无从下手(无教材可依、无训练序列等)而落实得并不够好,变成任其发展。听与说更是“说起来重要,做起不重要”了。弱化了听、说、写,结果把时间都给了读。


阅读,确实是写、听、说的基石,但是,由于只重教材阅读,只重课堂讲授,因而,使得阅读的效率也变得低下了。重阅读的结果却是没有硕果。


4、重分数:分数成了语文教学的单一追求。


考、考、考,教师的法宝;分、分、分,学生的命根。这句话形象地道出了分数在当下教育评价中举足轻重的地位。虽然在时下,重分数几乎成了批评语文教学的众矢之的,成了扭曲语文教学的罪魁祸首,但是,分数仍然死而不僵。重教材、重课堂、重阅读,在某种程度上来说,其根源大都在此。


重分数,其实没错。错在过于重分数,将分数作为评价学生语文能力的唯一标尺。重分数不是语文教学特有的罪与罚,它是应试教育的产物。然而,语文教学中重分数更是偏离了语文的特质。很多的语文能力与素质不是以分数来呈现的。


由此,我们想到考试。我们常常看到网上曝光一些语文试卷的怪题或怪答案,让人啼笑皆非。更有考试频繁,使学生渐渐消磨了学习语文的灵性与热望。


综述之,尽管新课改的春风荡漾了十年,但是,语文教学的春天依然没有到来,乍暖还寒,萧然犹在。网上流传着一首题为《我是一名语文教师,丑陋的》的诗,确是写照。诗中说:“我是一名语文教师,丑陋的/我给学生发卷子,一张接一张/像漫天的飞雪,有赤道那样长/我身不由己!我力不从心/是谁?让我与学生像磨盘一样的转/磨掉了个性,磨碎了时光/是谁?在挥舞着指挥棒/引着千军万马,集体埋葬/是谁?摇晃着火红的大旗/将野心,冷笑般的隐藏/我是一名语文教师,丑陋的/我微笑着,将微笑长久地欺诳/微笑里,爬满别人的主张/主张,如病毒在疯长/洗过的灵魂里,只留下——/微笑,白痴一样/我是一名语文教师,丑陋的/我不温柔,我性格乖张/我想把渤海变成一个马桶/冲掉的,是陈旧的思想/然后,我坐在山海关的城楼上/痛痛快快地哭一场/我是一名语文教师,丑陋的/我渴望:自由地飞翔![3]


当下语文的教与学,对于教师与学生来说,都是无法承重之重。


二、新四重:为了厚重!


面对“旧四重”,我们有责任思考与重构语文教学机制,在学理层面转变教与学的方式,让语文教学厚重而不再沉重。


1、先改教材,再重教材与读物结合。


“语文教材体系陈旧已经延续上百年了”[4],这在处于变革中的中国来说,已经很不恰当了。在涉及语文教学的改革实践的层面上,首当其冲的应该是教材的改革。教材的改革在一定程度会影响课堂的变革,影响教师的变化。


首先,改革教材就要改变教材体式。变人文修养的单元主题为语言习得的单元组块;变文选组合为训练系统;变阅读本位为四线合击(听说读写);变文体循环为能级递进;变讲读中心为自学指导。[5]这五个转变,其实是在教材的层面,遵循了语文教学的规律,重构了语文教学的机制,从而很好的引导教师的课堂教学。


其次,改革教材就要减少教材份量,让教材变薄。笔者认真地研究过台湾的国文教材,它有一个显著的特点,每册教材只有十二篇课文。[6]而大陆的教材每册都是三十篇课文[7]。数量悬殊,显而易见。为什么要减少每册教材篇目呢?“教材无非是例子”。 [8]“例子”本身就包括两层意思,一是要发挥“例子”的示范作用,二是“例子”不是学习的全部。基于这样的考虑,让教材变薄,一是可以避免多学而不精的状况,避免“挖坑式”的教学状态,避免“糠多嚼不烂”的现象,教材篇目少了,就可以做足做精课文学习,真正起到举一反三的作用。二是可以腾出时间与精力让学生更多更充分地阅读。对于学语文来说,教材是“例子”,课堂是“练兵场”,更多的学与习是在教材之外,课堂之外。


第三,改革教材就要增设读本及书单。语文教材应该是这样的格局:以合理体式与适当数量的篇目构成的课堂教材与以一定数量的精选篇目与读物书单构成的课外教材相结合。课外教材,不是增加学生负担,它的主要目的是增加学生阅读量。它既要有与课堂教材对应的读本,更要有灵活自由又有所选择的读物书单。课堂教材重在“举一”,课外教材重在“反三”。


变“重教材”为“重教材与读物的结合”,这是语文教学在教材层面的方向。


2、先改课堂,再重课堂与课外的结合。


课堂仍然是主阵地,这点不用怀疑。但是,我们在如何用好这块主阵地上往往是出现偏差的。而这种偏差,必然带来教学效益的低下。


首先,改革课堂要弄清课堂的实质。“语文课堂教学”这个词可以拆解为“语文”“课堂”“教”“学”四个词。这四个词是这样统整在一起的,这就是“教师与学生在课堂上演绎语文”。由此看来,课堂对于教师与学生演绎语文有着至关重要的意义。以往,我们研究与实践语文课堂教学时,太多地关注“语文”,而忽视“课堂”。其实,要想语文课堂教学灵动与鲜活,必须深刻地理解与把握“课堂”这一特定的学习时空,切实地把握课堂的规律。我们都说,课堂是学生的舞台,学生是课堂的主人。我们在教语文前,必须先搞清楚课堂是怎么回事,然而再来研究在课堂上如何教语文。我们一些课堂,教师总是让学生跟着自己转,把学生有意无意间放在了被动的位置上,这样的话,课堂就不会有活力,学生就不会有主动性。没有活力,没有主动性,学生思维的火花自然无法燃放出来,因而,“语文”就难以真正走进学生的思维与思想里。所以,理解与实践“语文课堂教学”,首先得真正搞清楚“课堂”是啥玩意,课堂上学生与教师究竟是怎么的关系。洋思的改革也好,杜郎口的改革也好,他们都是在本质上改革“课堂”,从而激活语文、数学等等这些学科的教学的。


其次,改革课堂要“从课堂教学扩大到课外语文活动与校外语文实践”[9]。要树立“大课堂”的观念,要实践“语文学习的外延与生活外延相等”的理念,一方面,语文教材可以对课外语文活动做出必要的安排,另一方面,教师在每学期都要统筹安排课外、校外活动的内容,把课外与校外作为另一种课堂。当然,课外语文活动与校外语文活动的组织都是繁杂与困难的,但是,我们还得迎难而上,要以语文学习实践为中心,在活动中提升鲜活的与实用的语文能力。


变“重课堂”为“重课堂与课外的结合”,这是语文教学在课堂层面的突破。


3、先改阅读(教学),再重阅读与听说写的结合。


阅读教学是当下语文教学的主要形式,然而,阅读教学的效益并不高。主要原因在于阅读教学的方式不当。因此,改革阅读教学的方式,就显得尤为迫切。


改革阅读,主要要改变讲读本位为自学本位。以讲读为阅读教学的主要方式,这是当下阅读教学的通病,更是顽疾。对于阅读教学来说,教师只要做两件事,一件事是组织学生自学。学生学习阅读母语读物,面对一篇文章,绝不是一无所知,而是有潜力理解到一定程度的。只是我们的教师往往不给学生的机会与平台,没有去培养学生的阅读习惯与能力。因此,教师在组织学生学习一篇文章时,首先不是从“讲”与“问”开始,而是要先让学生“读”与“说”(包括“疑”与“辩”等),且在此过程中注意提醒学生的习惯养成。另一件事就是讲学生不懂的。任何一篇与学生知识、见识、认知相当的文章,学生总会有一些懂的与一些不懂的。懂的,由教师组织自学,不懂的,才由老师讲解。当然,从教学的角度看,这个讲解也不完全是“讲授”,而是点拨与引导。


改变阅读教学的方式,是为了提高阅读教学的效益。提高了阅读教学的效益不仅促进了学生人文素养的提升,更是促进了听、说、写的实践与提升。听、说、写一定要完整地纳入语文教学的范畴。听、说、写,是要训练的,训练就要有方法。目前,我们对听、说的研究实在是太少。写作尽管人人知道重要,但是指导又实在不得法,写作研究也是缺少突破,因而使得听、说、写常常被游离为阅读的附属。这是语文教学畸形化的表现之一。


变“重阅读”为“重阅读与说写的结合”,这是语文教学在内容层面的完善。


4、先改分数,再重分数与素质的结合。


改革分数的内涵有两层意思,一是努力提高语文试卷的命题的水准,努力让语文分数更多地朝着语文能力与素养靠近。语文试卷的命题是有很大讲究的。平时测试也好,期中期末考试也好,中考也好,都要以考查学生语文积累、习惯、能力、素养为基本出发点,让试卷成为语文学习的一个好的支点。二是把分数作为语文素养之树上自然的果实。我们说,在当下的应试体制下,分数确实是必不可少的,有分数走遍天下,无分数寸步难行。但是,这分数之果是怎么来的,又有多少汁水,这还是有一番考究的。盯盘揉下的分数也许是大的,但是,是缺乏汁水的;以养育语文素养之树而结出的分数之果,一样可以大且有汁水。广东吴泓老师把语文教学引回自己的家园,组织“语文研究性学习常态化实验,他的学生不仅语文素养高,分数也很高。[10]这就是很好的例证。这样的例子还有不少,但是,对于全国范围来说,就太少太少了。


变“重分数”为“重分数与素养的结合”,这是语文教学在评价层面的追求。


三、重常识:不再失重!


变“旧四重”为”新四重”,在本质上是在改变语文教与学两个方面的活动方式。方式的变化也是结构的变化,结构的变化就有可能带来性能(质量)的改变。其实,新课程改革已经大体给我们描述了语文教与学应该有的方式,十年来的新课程改革探索也丰富与发展了语文教与学应有的方式。变“旧四重”为”新四重”,这也是在新课程一轮结束后的一个宏观的反思与展望。


那么,变“旧四重”为”新四重”,在新的课改征程中如何着地前行呢?笔者的个案实践就是坚守语文教学的常识,对现有的教材进行适当的重组,改变课堂教学的方式,突出阅读与日常写作等,概括起来,就是“四多四少”。即多读书,少学教材; 多写随笔,少做练习;学生多说,教师少讲;活动多点,考试少点。这“四多四少”是我的语文教学实践的一种自我突破。


1、多读书、少学教材。


针对学生当下的语文学习现状,我大胆提出“多读书、少学教材”的实践构想。我对每学期的一册语文教材,进行筛选与整合,删去一些意义不大的课文,整合一些可以合并阅读的文章,精讲该讲的文章,这样,就能够省下不少的课堂时间。


如何“多读”,我的做法是,一是利用语文课堂共读;二是利用课外阅读。课堂共读,就是班级所有学生共读一本书。共读的目的是便于指导与交流。每共读一本书,我都会在共读前有简单指导,然后放手给学生阅读,读完以后,再在班级里开展交流研讨活动,围绕一些重点话题,展开讨论。共读的目的在一定程度上是指导学生如何读书。课外阅读的目的就是促进学生大量阅读。学生阅读的书目老师给出一个书单,学生自由选择。课堂共读与课外阅读构成了学生阅读的点与面、质与量的交织。


对于学生的阅读,大致框架如此,但是,其中还有很多的事情要做。我在班级建立图书室,解决学生无书读的问题。每学期由各学生出资(大约在100元左右)集中购买图书,这样,每学期,一个学生就有上百本图书的阅读选择。学期末再把每人100元左右的图书带回家收藏。这样,一个学生花100元钱,既得到了100元的等价图书,又有了四五千元的图书阅读选择。我会展开读书竞赛,按月统计学生阅读书目,对阅读数量多的会给予奖励书籍的激励;我还会支持他们写读书心得,我在班级里有读书心得橱窗,及时张贴优秀的读书心得,或者举行班级读书报告会。我还会及时与家长联系,告知孩子在校读了哪些书。我还会邀请爱读书会读书的家长或老师到班级里给学生讲读书意义与方法等。做法还有很多,但目的都是激励学生多读书,让学生爱读书,学会读书。


2、多学随笔,少做练习。


时下,语文教师像数理化一样让学生做大量的语文练习,以此获得语文应试的高分,这是不争的事实。其实,语文素养仅靠练习是练不出来的,相反,倒是越练越差。一来让学生失去了对语文学习的兴趣,二来僵化了学生的灵性,三来耽误了学生很多本该自由阅读与写作的时间。精简了教材中的课文,在一定程度上就精简了学生做练习的时间。我特别鼓励学生写随笔。写随笔是我的学生语文作业的主打。我的要求是每天必写。我自费为学生到市场上去挑选漂亮的随笔本,鼓励学生给随笔本起名字。对于学生随笔,我的观点在于“随”,随心所写。写什么,写多少,怎么写,都有学生自由选择。每天早上,我最急于做的事情,就是先浏览学生的随笔,因为,每一天的随笔都向我打开一扇美丽而神奇的窗户,让我看到了学生心灵世界的每一个灿烂与幸福。我每天最大的乐趣就是评阅学生的随笔。其实,说“评阅”是不够恰当的,应该说我是在与每一个学生通过随笔,通过文字,在进行心灵的对话。我在随笔中,用我的文字,与学生一起喜怒哀乐,一起讨论交流,一起嬉笑怒骂……


我激励学生一如既往持之以恒地写随笔,我只有四大法宝,一是五角星,每次随笔,我会根据学生随笔的用心程度,用五角星的多少来激励;我会在班级里张贴学生随笔得星数量统计;激动时,我会给他(她)无数颗星星;二是,我的评语激励。我会不吝啬我的赞美之词来送给写得好的每一篇随笔。三是在班级里郑重其事朗读学生随笔,评讲学生学生随笔;第四,也是最重要的手段,就是每学期给随笔优秀的学生结集随笔集。有的一人结集一册,,有的多人结集一册,有的是诗歌集,有的是散文集,有的是小说集,等等,而且,结集的这些随笔选,不仅书名起的漂亮,而且装帧设计都非常精美,与正规出版物,只是没有书号的区别,别的绝不亚于正规出版物。每次专辑结集“出版”后,都要有一个小小的首发式,然后,由学生自己亲手送给自己喜欢的老师、同学或者家里的亲戚朋友等。我要让我班上的一部分学生在初中时间就能看到自己出的“书”。


3、学生多说,教师少说。


这是我语文课堂的原则。我的课堂力主简约,力主开放,还学生课堂主角的地位。在课堂上,我会根据文本特点,设计有意义有价值的主问题,让学生充分思考充分交流。我不把课堂搞得密不透风,不是带着学生走进教材,让学生跟着老师转,而是让学生自由地与文本与同学与老师对话,自由地去发现文本自身的魅力与精彩,甚至疑惑。所以,我在课堂上,我绝不用我的理解代替学生的理解,用我的观点代替学生的观点,我一定少说,让学生多说,让学生充分地展示他们的思维过程与思想认识。其实,时下“教师多讲,学生少讲”的现象太普遍了。由于学生语文学习的无趣,因此,也就难得积极表达了,教师为了完成教材的繁重的教学任务与大量需要学生记住的问题,于是,也就理所当然地大讲特讲,一讲到底,从而,使得课堂毫无活气。让语文课堂活起来甚至火起来,这是我对理想的语文课堂的一种渴望。


4活动多点,考试少点。


考试是必须的,但是,我每学期只进行期中与期末两次测试。而语文活动是我的语文教学的重要组成部分。我的语文活动大致分为如下几种类型,一是课堂活动。我在每天每节课的开始三分钟的小演讲活动。这已成习惯。每节课,按学号轮流有一位学生到讲台前演讲,讲故事,讲见闻,讲事评都可以。目的是培养学生自信,锻炼学生口才。二是校内活动。基本上每两周就会有一次校内语文小活动,诸如读书报告会,班事沙龙(几个人围绕班级的某一件事以沙龙形式谈看法,班级其他人是观众),书法现场展示,辩论会,听微型报告(邀请教师或家长来班级小讲座),课本剧表演,朗诵比赛,等等。三是校外活动。一般利用双休日两天,一学期组织一次,组织学生以语文文化游为主题,到周边城市或景区举行两日游。这样语文游深受学生欢迎,也颇有语文收获。


 


参考文献:


[1]刘坚、余文森、徐友礼.深化课程教学改革”深度调研报告.人民教育.2010(17)


[2]吕叔湘 .当前语文教学中两个迫切问题.人民日报


[3]教育在线论坛http://bbs.eduol.cn


[4]周正逵. 语文教材改革任重道远.课程 教材 教法.2011(1)


[5]周正逵. 语文教材改革任重道远.课程 教材 教法.2011(1)


[6]台湾国文教材1(上). 翰林出版


[7]大陆初中语文教材七年级上册.江苏教育出版社


[8]叶圣陶.大力研究语文教学尽快改进语文教学


[9]张传宗. 构建以语言教学为核心的语文教学体系.课程 教材 教法2011年第3  


[10]张秋玲. 把语文教学引回自己的家园——走进吴泓“语文研究性学习常态化”实验的逻辑思考.人民教育 2010(22)  


 

这份情,一定要传递

                     这份情,一定要传递


因为要寻找一个东西,我到传达室里去。


偶然间,看到一封寄给曾经在我们学校工作过的一位老师的一封信,搁置在一张课桌的抽屉里,我随手拿出来看了看,原来是一张贺卡。我说:“老师已经不再我们学校了呀。”传达室的师傅随即也跟着说:“啊,是呀,我们问过,说她已经调走了。这封信在这里好久了。”也许只是一封贺卡,我也没上心,随即把它又放回了原处。


走出传达室没几步,我忽然想,老师现在的学校离我家不远,我把贺卡拿在我的身边,什么时候顺道给他吧。我知道我是一个好事者。于是又回到传达室里取了老师的这封信。


一位在传达室里取快递的老师听说我要把这贺卡带给老师,他笑笑说:“只是一张贺卡,也无所谓啦。”我也附和着笑了笑。


也许是辗转多日的缘故,信封的封口已经裂开了,信封里的贺卡已经看得很清楚了。也许是因为想要看看贺卡的精致,于是我一边走一边抽出贺卡。贺卡确实很精美,贺卡里还夹着一张纸,写着这么一段话:


老师


我是陈宁馨,在我离开国际的这一年多的时间里,每次回想起初中时候的老师,第一个想到的就是你,你是到现在为止影响我最大的老师,或许你并不知道。


    你叫会我数学要严谨,没有你,我也无法上普高,记得当年你牺牲中午时间帮我补习,当时因为腼腆而无法说出口的感谢,现在借助贺卡传递,老师,谢谢,谢谢谢谢你愿意帮助我,!


祝您教师节快乐  家庭幸福。


您的学生  陈宁馨


     这个学生的字很秀气,更很认真。读了这段话,我的心忽然一热,我感觉到刚才回头取回这封信这是一件多么有意义的事情,我甚至为自己这一临时决策的正确而在心中欢呼。教师节已经过去六个月了,这封有着特殊意义的贺卡竟然被搁弃在一个毫无意义的地方。我在想,这位叫做陈宁馨的学生把一年多来一直珍藏在心里的对蔡老师的感激用这种特殊的形式在教师节这个特殊的日子里向老师表达,但是,这种美好的表达竟然被掐折在传达室里。如果这位同学知道蔡老师并没有收到他的这份问候,该是多么的伤心与无助。再说,对于蔡老师来说,这张贺卡一定是一份无价的礼物、无比的幸福与无限的动力啊。


回到办公室,我把贺卡的这件事给同事说了,并且读了这个学生写的话,大家都有些感动,为陈宁馨感动,为老师感动,也为我感动。小陈站起来走到了办公室中间,给我们讲了一个《一封迟到了50年的信》的故事。在那过去的年代里,两个高中一起毕业的男女青年,两人都有深深的爱意,但是都没有互相表达过。毕业后,两人因为各自家庭的原因分开了,相隔甚远。后来,男青年鼓足勇气向他的心爱的人写信表达对她的爱的追求,然而,这封信竟然杳无音讯,一直到了50年之后,双双都至暮年,这封信才到了那位女孩的手里,然而,一切都已经晚了。


我完全相信小陈讲的故事,多么凄美,多么惋叹。值得庆幸的是,陈宁馨给老师的这张贺卡流而未失,这份情意终于在搁置了半年后又能向蔡老师表达了。


把贺卡重新放回信封,我彷佛看到陈宁馨与老师都洋溢着的幸福的笑容。


:


此文写就后,,324日早上,我亲自把这张贺卡亲自送到二中的传达室(其实,二中离我家很远,也不在我上班的路线上),然后,在QQ里,与二中的一位朋友一段对话:


dchleq  12:48:05


周主任


我是刘恩樵


请你转告蔡向红老师,一定到传达室里去拿一张她的学生给的贺卡。


贺卡普通,但意义很大,今早,我是顶着雨送到你们的传达室的。


山间幽兰  12:48:41


好的,一定转告!


dchleq  12:49:00


为此,我还写了一篇短文


山间幽兰  12:49:17


能够拜读吗


dchleq  12:50:26


随手写的。没有什么


山间幽兰  12:52:02


收到,谢谢!我最近刚好有与此相反的境遇,人与人还真是不同


dchleq  12:53:09


怎么啦?


山间幽兰  12:55:04


班中一个个性张扬但又不甘于被批评的学生被我批评了,所以才有感而发


dchleq  12:56:15


呵呵


没事,但要修炼啊


山间幽兰  12:57:05


是的,得修炼


dchleq  12:57:27


请你把我的这篇小短文方便的情况下,打印一份给蔡向红


谢谢


山间幽兰  12:57:52


好的,我一定办到!


dchleq  12:58:00


谢谢

这节课跑题了

这节课跑题了


 


(另题:死、剃头及其他)


 


 


     今天学习《出师表》。几遍朗读后,开始理解文句意思。


     “先帝创业未半而中道崩殂”,这是《出师表》的首句。就这句话,我讲了一节课。聚焦在“崩殂”一词上。


     我给学生讲,“殂”,死亡的意思。这个字,属于形声字。“殂”与“死”都属“歹”部,所以,“殂”有死的意思。“殂”与“粗”都有“且”部,所以,“殂”与“粗”,音近。“崩”,本意是指“倒塌”“破裂”的意思。“崩”,旧指帝王死亡。我随即问学生,“崩”,怎么会有“帝王死亡”的意思的呢?学生茫然,教室里一片安静,无人回应。


于是,这节课开始跑题了。我知道,这时候可以跑题,也应该跑题。


我问学生,据你们所知,表示“人死了”这样的意思,有哪些说法呢?这个问题一石激起千层浪。


逝世,死了,挂了,去见马克思,走了,睡过去了,升天,上西天,闭眼了,夭折,享福去了,上天堂,老了,进棺材,去世,离世,进火葬场,牺牲,就义,光荣了,阵亡……学生你一言我一语,想了不少,且兴趣盎然。


接下来,我也补充了几个,比如;停止了思想,填沟壑,殁,卒,撒手人寰,马革裹尸,杀身成仁,寿终正寝……


罗列了这么多关于“死”的不同说法,我想选择几个讲了一下:


“夭折”,指未成年而死;


“老了”,指年龄很大的老人自然死去。


“停止了思想”,这是恩格斯在《在马克思墓前的讲话》中特指马克思逝世,因为,马克思是个思想家。


“填沟壑”,是指下层人死去。


“殁”“卒”,都是古语中死的意思。


“光荣”,指将士在战场上牺牲。


“马革裹尸”“杀身成仁”“寿终正寝”这几个成语的意思,我也讲了一下。


我问问学生,没有不明白的了。于是,我问学生,同样是死,为什么会有这么多的不同的说法呢?学生似乎说不清。


我让学生,给这些词语归类,所分的类别有这么三个:书面语与口语;表示敬重、表示轻蔑、表示中性;现代的、古代的。学生的分类基本没有问题。


按理说,到此可以收场了,但是,我没有。我追问学生一个问题:结合你的理解,说说为什么同样是“死”,会有这么多不同的说法呢?你从中有何发现?


一个说,说法不同,是因为角度不同。“夭折”,是说小孩的;“老了”,是说老人的;“停止了思想”,只有对那种有思想的人才说。


一个说,死的人不一样,说法就不一样,皇帝地位至高无上,他们死就像大山崩塌,平民百姓地位非常低下,他们死了,只是为了填小沟。


一个说,古人讲话与我们现在讲话不一样,古人讲话很深奥,我们现在人讲话,很明白。


一个说,看对死去的是不是尊重。尊重的一种说法,不尊重又是另一种说法。


…………


看来,学生们大致明白了。于是,我总结了几句:生与死都是人生中极其重要的过程。对死的不同的说法,其实是表明了别人对他的一种评价,从而也自然而然地带有一种等级的划分。对“死”的不同说法有哪些,这不仅是我们在学语文时应该关注的,也是我们关注中国文化的一个小小的点。


我忽然,又想到了一个现象。我问学生,你们说,我们每个人都会理发,这理发哪些说法呢?


又热闹了。


剪毛,剃头,美发,理发,剪头发……


我说,从剪毛到剃头,到理发,再到美发,这是我这个年龄的人亲历的对理发这样寻常事情说法的变迁。那么这样的变迁说明什么呢?


“说明了现在人越来越注重美了。”一个学生举手回答。


“回答正确且相当地好!”我立即呼应。


“好了,下面我们接着讲《出师表》。”世上竟有这样滑稽的事,我刚说完这句话,下课铃响了。班级了荡起了笑声,笑声盖过铃声。


我手一挥:大声说:“下课!”


 

聆听,是一种力量

 


聆听,是一种力量


——在苏州参加语文沙龙散记


 


           昆山  刘恩樵


 


 


                               00


学在苏州,一日胜旬


      


01


今天(2011.4.22)去苏州参加苏州市中语会、苏州市语文名师共同体联合举办的语文教师专业发展论坛,论坛主题:教学风格的形成与教育思想的提炼。地点:苏州草桥中学。


                               02


会议要求参加者是“特级教师、苏州市名教师、大市学科带头人、中语会理事”,可是,这四个当中我一个都不是,属于“四不像”。好在会议没有拒绝像我这样的“好学者”,且会议不收一分钱地费用,幸也!


                              03


开幕式极其简单,只有草桥中学的校长蒋凤清的致辞。而蒋校长的致辞又不像是致辞,而是自己随着语文一路走来的经历与感受。


如此感觉下来,这样的活动就实在了。少了无聊的扯谈,多了些实在的交流与有益的倾听。


听说蒋校长是从朱自清的学校到了陶行知的学校。这真是幸运中的幸福。但是,我想,这种“幸运与幸福”既有机遇更多的是实力。


蒋校长的发言,我记下了如下几点:


1、初中一语文教师的粉笔字给了他很大的影响,课上,他偷偷模仿。


2、语文课,应该是轻松的。


3、对课文的处理万不要面面俱到。要在宏观中审视微观,要在整体目标中取舍与选定课文的教学内容。


                             04


   上午的主打报告是苏州市中语会理事长周永沛先生的讲座《语文教学风格说略》。


   以往,像这样的讲座我往往听不下去,会开小差,会发腻,但是,今天周主任的这个报告我觉得很中听。一是因为内容。关于语文教学风格的问题,对于我来说,这个话题我是可以关注的,也是应该关注的,因为,我大致到了可以思考这个问题的时候了。二是周主任在阐述语文教学风格的过程中,大量地引用上个世纪八九十年代的中学语文届的全国名教师,这些教师,我都非常熟悉,读过他们的文章,读过他们的书,听过他们的报告,甚至,还有他们给我的签名题字。我的成长多多少少地受着他们的影响。听着周主任的报告,让我回到了从前,看到了自己的脚印。三是,周主任的这个讲座梳理得非常好,清晰明了。我在笔记本上记了很多。四是周主任讲座中娓娓道来,不紧不慢,从容自如。


听了这个报告,不禁让我对语文教学风格的概念、特点、类型、形成等有了系统的领会,更是梳理了上个世纪八九十年代中学语文教学名家的教学特点,也让我对语文教学又有了一次穿越。


在聆听报告的过程中,我产生一个想法,打算在暑假期间,选择上个世纪八九十年代的中学语文教学名师,写一组系列文章,整理他们的教育教学思想。


周主任在报告中多次谦逊地讲,讲座的内容是他接受组织者的“作业”,读了三十多篇文章后梳理出来的,少有自己的研究成果。尽管如此,我已经很是佩服周主任的这样的治学精神了。


值得一提的是,晚饭后,走出饭店,正好遇上周主任,我大致向他说了我听报告的感受,希望能够拷下他的讲座的PPT。没想到,周主任竟然记得我。这让我很惊讶。原来,几年前,我在苏州星海学校参加一个语文会议。其间,有一个分组讨论的环节。记得那天周主任就在我们组负责主持学生自主阅读的讨论。其间我发了言。想不到周主任至今还记得。他说:“你不是那次讨论中发言的老师吗?我记得你的发言很精彩,你很有思想的。”真的让我受宠若惊。


有时候,向前的力量就是这样传递与获得的。感谢周主任的报告,感谢周主任还记得我。


                             05


上午周主任的报告后,是黄厚江老师与蔡明老师的现身说法。他们以自己的成长历程讲述语文教师的专业发展与风格形成。


关于黄厚江老师与蔡明老师,其实,我早就与他们有过接触。那要让时间倒流到199410月中旬,江苏省青语会在徐州开会。我也参会了,我们县杨斌也参会了。


晚上,杨斌与黄厚江、蔡明一起散步,我就跟在他们后面,听他们说。那时,我就知道,黄老师与蔡老师都是盐城人,他们与杨斌老师一起三人都是省里的一个培训班的同学。


从那时起,我就一直关注着他们。但是,我看到黄老师、蔡老师、杨老师远远地走在前面,且勇往直前。我却在他们的后面走走停停,停停走走。


1994年仲秋的晚上,徐州散步的场景一直印在我的脑子里,也成为我“停停”后又能“走走”的一种力量。


黄厚江老师与蔡明老师的简短讲座,我记下了如下一些给我能给我启迪的话:


1、成长从课堂开始。靠课堂立身,以课堂立业。得课堂者得天下。


2、要常常听听自己的课。要经常琢磨自己的课。


3、领先一步,终身受益。


4、“温饱(高级教师)靠国家,小康(特级教师)靠自己,超富(名教师)靠运气。”


5、要乐于自己磨课,乐于被别人磨课,乐于帮别人磨课。


6、要学会课堂诊断。


7、学会孵化自己的思想。


8、“想到说出—-写出来—-表达清楚”,这些都是不同的能级。


9、要对自己教学中朦胧的感觉抓住不放,善于变虚点为实点,然后,由点而线,由线而面。


10、语文不是语文本身能够解决的。


11、语文教师的专业发展,必须从喜欢与热爱开始。


近来,黄老师出了一本新书,名字叫《回到语文的原点》,我初看了,很不错。我计划把这本书作为我们青年教师读书会的五月份的共读书。有可能的话,在老师读完此书后,适当的时候邀请黄老师来昆山讲讲他的本色语文。


还有一件小事。蔡老师离开射阳多年,他的讲座仍然是带着浓重的盐城口音。这点与我相似。我来昆山已经十年,但总是听不懂昆山话,不会说昆山话,一开腔,别人就知道我是苏北人。真是鬓毛已衰,乡音难改。


                         06


黄老师与蔡老师的简短讲座由徐思源老师主持。


徐老师总结了黄、蔡二位老师的发言是说:从他们的成长经历中处处可以看到两个字:爱与勤。我也非常赞同。


其实,语文教师的专业发展的大夏是建立在对教师与对语文的爱与勤这两大基石之上的。


我也常常与一些老师谈教师专业发展,我首先要说的就是热爱与勤奋。爱与勤,是教师专业发展的不二法门。教师专业发展没有捷径。爱与勤就是快车道。


我对我的读书会的老师也这样讲,这样要求。


                         07


午饭后,同来的几位老师都回昆了,问我是否回昆,我说我不会,我要把报告听完,然后我自己回昆。


既来之,则安之。我的观点是,学习就要学到底。


                         08


午饭后,在图书馆门前遇上傅嘉德老师。还没等我向傅老师表示感谢(傅老师给我的拙作作序),他就对我讲,让我下午自由交流的时候要发言,说说自己的成长体会。一下子,我感到压力很大,一是自己不善言说,二是苏州如此多的名师汇聚于此,我怎敢说话?我急忙推辞,傅老师还是希望我讲讲。我也就推推就就地也不否定也不答应了,其实,感觉还是答应了。


下午的活动开始了,由沈坚主持。记得有一期2010年第二期的《创新教育》,封面人物是沈坚,我的文章刊登在“名师之旅”栏目里。


自由交流有两位老师发言。因为时间关系,我没能交流。后来一想,没有发言,此乃大合吾意,否则,也许发言不畅、不妥,挺难堪的。


现把我在会前急就的发言提纲转录于下:


               爱与勤:教师专业成长的两块基石


【开场白】


上午听了黄老师与蔡老师的报告,对照自己,觉得自己就是这样走来的。但是,不同的是,我是走走又停停,停停又走走。我知道爱与勤的重要,然而,我的弱点又让我做得不够。我是既有蹉跎,又有努力。我是一个不够坚守与执着的语文人。


下面,以我个人的经历为例,来例证徐老师早上说的“爱”与“勤”。


【我说三点】


一、喜欢语文,一路走来。


        1、工作30年。


2199410月,徐州全省青语会,与黄厚江、蔡明、杨斌四人散步。


        3、因为喜欢语文,我喜欢上课。


A、脚大脸丑不怕羞;


B、“我要上”与“要我上”;


C、没有条件创造条件也要上;


D、“我的肚子很痛,但身轻如燕”


……


        4、因为喜欢语文,我喜欢写作。


A300万字的随笔与10本自装书;


B、“垃圾文字”与“铺路石”


C、写作像我吃饭一样必须


……


          5、因为喜欢语文,我喜欢磨课。


A、我能为一次磨课写上40页的备课稿;


B、为上岳阳的公开课,我与作陕西的作者通电话;


C、我的新书里有专门一节记录磨课经历;


D、我赞助“帮别人磨课就是自己在学习”


……


        二、勤能补拙是良训。


        1、我的“拙”体现在三点:


           A、读书少。中小学时代就没有读过书。
       B
、学历浅。81年中师毕业。


           C、庸常。我的天资、意志力、领悟性都不高。新书《一个人的教育史》的自序就是《回味我庸常的教育生活》


        2、我的“勤”体现在三点:


            A、勤于写,写是专业成长的抓手。每天必写,成了习惯。


            B、勤于读,读是专业成长的路径;现在每月力求做到读2-3本书,订了十几本语文刊物。


            C、勤于思,思考、反思、琢磨,都是孵化剂。


        三、老“牛”伏枥,日行日知。


        1、我不是“骥”,我只是“牛”。但我愿“庶竭驽钝”。


        2、坚持阅读与写博。中华语文网2011年三月份被选为“最佳写手”。


        3、坚守课堂。


 【结语】


   1、我的语文追求:植根课堂,坚守常识。有了“朦胧的风格”。


   2、近五十的人,感觉吾之今生,大事乃语文。今生为语文而来。


   3、面对专家,不知所言。


       4、我的体会,“爱与勤:教师专业成长的两块基石”。


                                09


下午的主要内容是听国家督学成尚荣所长的报告:教学风格的追求与名师成长。


第一次听成所长的报告。已近70的老人,端坐,敏捷,畅讲,我有被震撼感。


成所长的报告,严肃严谨,旁征博引,哲学思辨,妙语跌出,深入浅出,理趣横生,口齿清晰,不苟言笑。成所长的报告不以幽默取胜,而是以严肃、深刻、睿智、流畅见长。


转录一些记录,聊以备忘,更留咀嚼:


1、价值是理想中的事实。价值用理想引领事实。


2、专业发展是一个追求的过程。


3、名师要要追求内心的激情,追求积极上进的状态,追求人的真意。追求人的意义,追求人生的意义,追求教育的意义,追求语文的意义。


4、卢梭:我的著作都是在情人的怀抱里诞生的。


5、尼采:不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。


6、每个普通的人,每年都要到高山峻岭(指聆听经典,与大师对话)上去走一走,这样呼吸的空气被换掉,血液也被换掉,回到平原就有了力量。


7、人生是一座桥梁,不是终点。


8、人的伟大在于“可能性”,所谓可能性,就是“还没有”与“将会是”。


9、人是一支队伍。


10、每个人都是两次出生:一是生存,二是生活。


11、教育是对未来的一种定义。


12、比知识模糊,比能力伟大,就是智慧。


13、学习需要刻苦,但不需要痛苦。


14、美国是民主的,但是,一踏上美国的土地,感受到的首先是规则。


15、教师是古老舞池里的舞伴。《教学的勇气》。


16、风格是打开未来之门的钥匙。


17、风格可能关乎生命。风格可使人长寿!


18、风格是关乎人格人性的,是立体的。


19、风格是特殊的人格,是人的背影。


20、语言+药物+手术刀,是医生的三大法宝。


21、马克思:语言是思想的直接实现形式;思想在语言的上空盘旋。


22、大智闲闲,小智间间。


23、风格是漫长的过程。要积极,不要心急。


24、教学主张来自阅读、思考、研究(实践)、写作。


25、阅读时意义生长最丰饶的土地;阅读是意义之海;阅读时可能性的实践。


26、书比人长寿;书使人长寿。


27、科学读最新的,文学读最老的。


28、传统是现在进行时,也是未来进行时。


29、传统是一种创造性的想象。


30、教师要做反思型的有思想的实践家。


                             10


苏州一日,满载而归。


聆听,是一种力量。这种力量,就是热爱,就是激情,就是思想。


 


2011.4.22

2011年4月21日:我的语文一日

2011421日:我的语文一日


 


 


该用“览”,还是“揽”?


   今天在中学语文QQ群里有个小讨论。关于用“览”,还是“揽”。现转录于下:


一、话题缘由:                        


真语文|老顽童(625031889)  11:20:32
某市,昨天语文期中考试,默写李白的一句诗:俱怀逸兴壮思飞,欲上青


lán明月,有学生写,也有学生写,怎么判分??
二、话题讨论:


人教皖侯守斌(382701000)  11:21:29
通假字,不能写成“揽”。正确答案是“览”
真语文|老顽童(625031889)  11:22:43
前几年的教材上是“揽”。有的版本上,该诗句是“欲上青天揽日月”,我


感觉,应该均判对、给分。
人教皖侯守斌(382701000)  11:25:01
通假字,是不能用所“通”字代替的。
真语文|老顽童(625031889)  11:26:04
有何理据??
江苏 徐金国(654558759)  11:26:08
侯老师的说法不错。但陈老师说 有的教材版本上就用“揽” 那判分的时


 就根据学生使用的教材
真语文|老顽童(625031889)  11:28:28
要教学生学会将错就错?默写的时候,连所谓经典文本中的错别字也要依葫


芦画瓢?
人教皖侯守斌(382701000)  11:30:23
通假字不能等同于错别字!
江苏 徐金国(654558759)  11:31:16
教材是要体现编者的意图的。
江苏 徐金国(654558759)  11:32:45
既然, 编者把通假字改过来了, 那我们教学时还是要尊重教材。
甘肃  刘东丰(535974868)  11:34:38
那对古典文本又如何进行教学呢? 
真语文|老顽童(625031889)  11:35:21
 
引用:


人教皖侯守斌(382701000)  11:30:23
通假字不能等同于错别字!!
 
然否?
 
鄙人以为,通假字是古代汉语独有的文字现象,用现代汉语来诠释,通假


字就是错别字。
leqksis(799808226)  11:36:46
苏教版用“揽”,注释为“取”。我觉得,此处用“揽”字比“览”字好。
leqksis(799808226)  11:38:06
前有“欲上青天”,自然是要“揽明月”,而不是“览明月”。此处并非通


假。
真语文|老顽童(625031889)  11:38:11
对于“李白”而言,揽览,可能他都会用。
真语文|老顽童(625031889)  11:38:43
揽有揽理,览有览趣。
人教\甘肃\杨叶(1014835885)  11:39:08
对于“李白”而言,最可能会用的是  
leqksis(799808226)  11:39:48
“揽”则有境,“览”则无味。
人教皖侯守斌(382701000)  11:40:10
见人教版八年级语文下册P228【览】通“揽”
真语文|老顽童(625031889)  11:40:18
览则无味?未必
leqksis(799808226)  11:41:23
欲“上”青天去“览”明月。似乎不妥。
真语文|老顽童(625031889)  11:41:57
引:


人教皖侯守斌(382701000)  11:40:10
见人教版八年级语文下册P228【览】通“揽”。
========
这,丝毫没有说服力。
某人来一个“见苏教板教材M……页”,也能算真理?
leqksis(799808226)  11:42:08
不上青天即可“览”。
人教皖侯守斌(382701000)  11:42:17
你说不妥依据呢?人教版课本就这样注释的。
真语文|老顽童(625031889)  11:42:25
地上览月,不真切!
leqksis(799808226)  11:42:53
览,为何意?
真语文|老顽童(625031889)  11:43:06
呵呵
人教版课本就这样注释的。
人教版课本只这样注释过么?
人教皖侯守斌(382701000)  11:43:26
教材都不能做依据,学生岂不更迷茫
leqksis(799808226)  11:43:30
“就这样注释”,不能作为根据。
leqksis(799808226)  11:43:50
引:


人教皖侯守斌(382701000)  11:43:26
教材都不能做依据,学生岂不更迷茫
此言不妥!
苏教江苏颜维奇(694438326)  11:43:52
苏教版用的是“揽”。
真语文|老顽童(625031889)  11:44:23
战火已经点燃,我要去吃饭了。
leqksis(799808226)  11:44:46
我已经吃好,战火慢慢烧!
真语文|老顽童(625031889)  11:47:04
欲上青天揽日月——出自《唐诗三百首》
真语文|老顽童(625031889)  11:47:55
欲上青天览明月——出自1977年中华书局编《李太白全集》
leqksis(799808226)  11:48:37
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,一个“揽(取)”字,写出了诗人


超脱凡俗、雄心欲飞之气魄。而“览(看)”,既与前文意脉不合,又不能凸显诗人之气魄。
    leqksis(799808226)  11:50:38
  
 但是,从判卷的角度,为了公平,自然以教材判,教材说啥就是啥。但是,作为探讨,就不能唯教材是从了
    真语文|老顽童(625031889)  11:51:05
   
引:


leqksis(799808226)  11:48:37
“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,一个“揽(取)”字,写出了诗人


超脱凡俗、雄心欲飞之气魄。而“览(看)”,既与前文意脉不合,又不能凸显诗人之气魄。
   
不一定吧?
    leqksis(799808226)  11:51:07
   
要看怎么讲有道理!
    leqksis(799808226)  11:50:38
  
 但是,从判卷的角度,为了公平,自然以教材判,教材说啥就是啥。但是,作为探讨,就不能唯教材是从了
    leqksis(799808226)  11:51:29
  
 呵呵,你去吃饭的呢?
    真语文|老顽童(625031889)  11:52:39
  
 惦记上了——览饭还是揽饭?
    leqksis(799808226)  11:53:20
   
引:


人教\甘肃\杨叶(1014835885)  11:39:08
对于“李白”而言,最可能会用的是  
作为笑话,可以这样说说的。
leqksis(799808226)  11:53:48
自然是揽饭。览饭何以充饥?
leqksis(799808226)  11:54:06
“览饭”犹如“画饼”。


三、讨论启示:


1、我在讨论之后回过头来再看记录,我恍然大悟,原来,我们所讨论的问题,不在一个层面上。我说的话,尽管正确,但是,说的不是讨论的话题。人教皖侯守斌的观点说用“览”,是因为依据教材,教材讲了“‘览’通‘揽’”,他的意思不是说此处是“览“的意思而不是“揽”的意思。而我的观点是此处应该是“揽”的意思,不是“览”的意思。看来,是我在讨论时没有看清话题内容没有注意话题内涵。


2、网上高人多!要虚心学习,和谐讨论。


3、此处用该是“揽”的意思不是“览”的意思。这也是很明确的。


 


                       


 


 两道不错的试题


                             (一)


今天期中考试。语文试卷上有两道题,觉得不错!


昆山市2010—2011学年第二学期期中考试语文试卷初一语文中有这样一道


题:


阅读《春的踪迹》(作者 张秀亚),回答问题:


儿歌《春天在哪里》这样唱到:“春天在哪里呀?春天在那青翠的山林里。  这里有红花呀,这里有绿草,还有那会唱歌的小黄鹂。”阅读《春的踪迹》,请仿照这样的句式,以“春天在哪里呀?”开头,另写一段歌词,说说作者认为“春天在哪里”。


(二)


昆山市2010—2011学年第二学期期中考试语文试卷初二语文中有这样一道题:


“燕”与“雁”在古诗词中具有不同的文化内涵,表达的情感也不一样。请将下面的诗句补充完整,并说说这样填写的理由。


1、淮南秋雨夜,高斋闻     来。


2、乡书何处达,归     洛阳边。


3、几处早莺争暖树,谁家心      做春泥。


4、为迎新       入,不下旧帘遮。


 


  


 


读丁卫军的《我看“××语文”》


能够在语文之前加上“××”,只要能有理论阐述,有实践支撑,这是语文教学高端的一种体现。正如丁老师所言:语文前面的XX,我以为代表着某一位教师的一种教学主张,或者是对某种教学风格、教学品质的追求。我以为,它带有强烈的个性色彩。XX,与这位教师的文化背景、教学品质、风格追求有着必然的联系。
   
一般的教师,不是将近炉火纯青的教师,很难有如此建树。


在理科上,有诸如普通化学”“医药化学”“食品化学”“生物化学等等,也是可以从一个侧面来证明,“××语文尤其存在的合理性的。

                        


拟写“语文课堂十讲‘


    近来读了一些关于语文课堂的文章,加上自己以前对于语文课堂的一些思考,今天,我忽然产生一个想法,想写一组文章,谈谈对语文课堂的一些的理解。初拟名字叫做“语文课堂十讲”。